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走近佛前-南京博物院特展  

2014-05-21 16:57:19|  分类: 莲池清韵 |  标签: |举报 |字号 订阅

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走近佛前-南京博物院特展 - 明藏菩萨 - 上塔山房de博客
 南京博物院夜游景观
走近佛前-南京博物院特展 - 明藏菩萨 - 上塔山房de博客
 南博不仅是垫高了旧馆,还扩建了二期,增加了展出的文物。
走近佛前-南京博物院特展 - 明藏菩萨 - 上塔山房de博客
 这是新建的特展馆
走近佛前-南京博物院特展 - 明藏菩萨 - 上塔山房de博客
 
         历史上很多朝代的皇帝都尊崇佛教,例如康熙、雍正、乾隆,因此在清宫内就有众多与佛教有关的建筑和物件。但它们深藏宫内,充满了神秘感,百姓又如何能够轻易接近得到?失传千年的敦煌写经孤本,康熙乾隆皇帝御笔经书、藏传佛教经书……南博推出了新展《走近佛前》,共展出了40多册经书,所有经书都是首次和观众见面。博物院举办的这个“走近佛前—清宫宗教文物展”为我们普通市民打开了一扇窗,终于让我们“窥视”到了这些“宝物”。
        这次,展出的宝贝多是纯金制造。展厅西侧,陈列着数十件姿态各异的金佛像,而展厅门口的观音立像,最大最重。这尊观音像站在莲花宝座上,身披缨络,手拿莲花,嵌着珍珠、青金石和绿松石。“一般的佛像都是铜铸,表面鎏金,而这尊观音像却是纯金铸造,大约有80厘米高,80斤重。 这件纯金观音立像也是铸造于乾隆年间,估计是乾隆自己或是妃子们珍藏的。”
        有趣的是,这些“宝贝”在展出之前,要先称体重。 南博的所有金器都是专人专管,这么大型的金佛像展出,提出库房的时候,要特别申请,经同意后,要称重,然后由武警跟随,一直押运到展厅。“这种纯金佛像 展前、展后都要过秤,看看重量有没有变化。”
        此次展出的清宫佛教文物,几乎都来自藏传佛教,这其中,最重要的原因就是清朝历代帝王笃信藏传佛教。南博陈列艺术研究所副所长胡卫民告诉记者,由于满族文化同蒙藏民族较为接近,清代帝王对藏传佛教情有独钟:顺治认为自己是金轮王转世,自号“痴和尚”;康熙皇帝自称为无量寿佛化身;乾隆还曾拜章嘉三世活佛为师修习密宗。
宫廷佛像由皇帝督造
   百余件佛教文物中,各种形象的佛造像占了一大半。偌大的展厅内,工艺精美、形态逼真的佛造像看得人眼花缭乱:有铜鎏金造、有瓷玉材质,还有的用水晶和石块雕成。其中,最大的一件是高度近1米的铜鎏金观音大佛造像,佛像左手上缠着一条锦带,注明这件观音大佛是“扎萨克喇嘛”给“宣宗成皇帝(道光)”的贡品;最小的一尊白玉佛像高度不足5厘米,虽然体形小,但雕刻图案却十分精妙,小至眉眼处也刻画得细致传神。据 介绍,这些佛造像除了少量为藏区贡品外,大都由清代造办处督造,“清代宫廷造像严格遵循藏区佛像的艺术比例,并由皇帝亲自审查。”胡卫民说,史料中曾这样记载乾隆的修改意见:“咸积金刚发矮长高二分,照交出发样另改造”,“如此细微的修改意见,足见清宫佛造像制作之严谨。”
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走进展厅,一部长长的写经卷展现在眼前。尽管历经了千年,写经卷上的文字依然清晰。陈列研究所所长陈同乐说,这部写经卷来头不小,名为《佛说三十七品经》,是一部失传千年的敦煌写经孤本。

南京博物院所藏的这部《佛说三十七品经》属于时代最早的唐代佛经,根据目前进行的全世界敦煌遗书调查,全世界仅此一份。《佛说三十七品经》文献价值、文物价值和文字价值都极为珍贵,已经入选国家级珍稀古籍名录。

《佛说三十七品经》在古代的佛经目录里有所记载,内容是小乘佛教时期的修行纲要,记载了37种修持方法,这些修持方法一直被后世所知,但至少从南北朝时,这部经书就被认为失传了。全国佛教、敦煌学研究专家方广锠教授将部分经文与《大藏经》进行对比后,没发现有相同内容。并且,这部经文内容与佛经名也符合。因此,被确认是失传千余年的《佛说三十七品经》。

这部经是南京博物院前身中央博物院于1942年在敦煌购买,当时抄写在一张残破的白麻纸上,收藏后用宣纸进行了装裱。整幅佛经长度超过2米,宽度仅为20余厘米,字体是隶书,每个字只有指甲盖大小,字数不超过5000字,同时在经文附近还有涂改和增补的小字。

 

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             看佛总让人心生宁静,让人心生宁静的佛像。
  
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