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中国古建筑摄影大赛 寻踪营造学社之路  

2013-03-15 10:15:37|  分类: 觉海泛舟 |  标签: |举报 |字号 订阅

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 2013年03月15日 - 明藏菩萨 - 上塔山房de博客
 

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中国古建筑摄影大赛 寻踪营造学社之路 - 明藏菩萨 - 上塔山房de博客
 

 2013 雪花纯生 中国古建筑摄影大赛 【寻踪营造学社之路】大型系列外拍活动
01   关于【营造学社】

中国营造学社(Society for the Study of Chinese Architecture)创建于1929年北京,朱启钤任社长,梁思成、刘敦桢分别担任法式、文献组的主任。学社在成立之后的短短5年间,先后调查了全中国137个县市,2783座各类古建殿堂房舍遗物,详细测绘建筑206组,绘制了测绘图稿1898张,经他们调查被重新发现的珍贵建筑遗物上起汉唐下至明清各历史时期均有分布,整理出了清晰的中国古建筑发展脉络。许多现在名扬海内的珍贵古建筑如隋代赵州桥、辽代应县木塔、蓟县独乐寺、观音阁均系中国营造学社成员经田野调查和详细测绘研究而被人们重新认识的。为中国传统建筑研究和保护所作出了重大的贡献。


中国古建筑摄影大赛 寻踪营造学社之路 - 明藏菩萨 - 上塔山房de博客
02  【寻踪营造学社之路】活动介绍

2013年,雪花纯生 中国古建筑摄影大赛【寻踪营造学社之路】大型主题外拍活动首次启动。届时,大赛各平台的获奖作者代表,将有机会同古建筑专家、摄影专家、新闻媒体一道,共同追寻中国古建筑研究的先贤 ——中国营造学社梁思成等前辈考察的足迹。通过为期十天左右的实地寻访及拍摄,去亲身了解、感受中国古建筑的独特文化魅力,让历史的变迁在脚下延伸,用影像凝固文化的传承。

所有参加“寻踪营造学社之路”活动的成员都将获得【寻踪营造学社之路】活动特别定制的珍藏版礼品一件。同时,活动最终推选出的一名“古建筑影像大使”将获得价值30万元的莱卡相机5年使用权。


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 03   活动安排

活动时间: 2013年6月上旬
参加人员: 雪花纯生·中国古建筑摄影大赛各平台获奖作者代表
摄影专家评审团评委、美国国家地理特约摄影师
清华大学建筑学院建筑专家
大赛合作专业机构及媒体机构人员

                    

中国古建筑摄影大赛 寻踪营造学社之路 - 明藏菩萨 - 上塔山房de博客

 
        《古都北京》:本书是对古都北京城市建设和古建筑的扼要而全面的介绍。开篇以鸟瞰的方式总览古都北京的全局,此后各章分别从古都北京的历史沿革,城门城墙、宫殿、坛庙、陵墓、园林、王府、会馆、街道、胡同、四合院、寺观、佛塔、绘画等诸方面分门别类展开论述古都北京之城市与建筑,最后通过讨论北京这一世界都市计划的无比杰作的形成、破坏与保护作为全书总结。


        《古都南京》:本书内容涉及从战国初期南京筑城至太平天国建都天京,通过整理浩瀚的历史文献资料,勾勒出了2500多年来南京古城建设的轮廓,并从城阙宫室、梵刹伽蓝、府第行邸、郊丘坛壝、苑囿园林、帝王陵寝、市井坊里等侧面对历代重要建筑的建设沿革、规模形制等进行了深入的探讨。


       《古都洛阳》:本书以古代洛阳城为中心,从城市最初的选址,周代洛阳、汉代洛阳,魏晋洛阳、北魏洛阳、隋代洛阳、唐代洛阳等顺序展开,对洛阳城的城市历史,建城过程,重要历史典故,及几个重要阶段城市规划平面与空间特征,城市中的重要历史建筑物,如汉魏宫殿、隋唐宫殿等进行了较为详细的描述与分析,对不同类型的建筑,洛阳历史上的宫殿、皇家苑囿、宗教建筑都进行了分别的叙述。同时对金代以后洛阳的衰落,经明清洛阳成的情况,以及现在洛阳城古代建筑遗存的情况进行了较为全面、充分与完整的描述、分析。


        《古都西安》:虽然关于西安名胜的介绍书籍颇多,但从城市规划和建筑角度进行系统介绍的著作书籍,尚且缺乏。本书从城市规划和建设的角度,比较系统地介绍了古都西安历史上的规划和建筑成就。主要包括建都历史、宫殿、苑囿、园林、坛庙、寺观、住宅、帝陵八个部分,在已有文献、研究和考古发掘成果的基础上,对西安历史上的都城规划历程和成就、主要建筑类型和经典的建筑作品进行系统的梳理。属于略带专业性质的建筑普及读物。


       《古都开封与杭州》:在中国历史上,曾经做过统一政权或较大地区政权都城的城市有很多,其中西安、洛阳、北京、南京、开封与杭州在20世纪30年代被学术界并列为“六大古都”。在各大“古都”中,开封和杭州作为全国性政治中心的时间并不算长,但在宋朝享国的3个世纪中,这两座城市先后成为当时世界上最繁华的大都会,又在后来的几个世纪中历经沉浮变迁。本书从建筑、规划与历史的角度介绍两宋都城开封与杭州的鼎盛与变迁,重点阐述了这两座城市作为都城的地理条件与城市建筑特色。

王南,从教于清华大学建筑学院。曾师从吴良镛院士,从事北京城市规划设计与中国古代建筑研究。业余时间组织学生测绘大量北京胡同、四合院,抢救历史文化中门。参与编写《巍巍古都》《北京古建筑地图》等书。


内文选读:

法国作家维克多.雨果在其巨著《巴黎圣母院》(1832年)第三章第二节“巴黎鸟瞰”之中,用浓墨重彩的文字描绘了1482年(距离作者著书整整350年)中世纪的巴黎——这段巴黎鸟瞰使人读来犹如身临其境,不自觉地为巴黎古城之美所深深陶醉!当然这要得益于这位学者型作家的渊博知识、丰富想象力和对巴黎古城的了如指掌与深厚情感。

笔者不揣浅陋,希望以雨果的“巴黎鸟瞰”为“样板”,对笔者深爱的古都北京也进行一番鸟瞰,作为全书之开篇。此番鸟瞰既是空间意义上对古都城市形态的鸟瞰,同时也包含时间意义上对这座城市历史文化变迁的纵览——希望古都北京的漫长历史与浩阔空间能够于此交汇。

雨果选择中世纪的巴黎作为其心目中理想的巴黎——一座“结构匀称”的美丽的城市;同时选择小说的“建筑主角”——巴黎圣母院的高耸入云的钟塔作为鸟瞰巴黎的地点。笔者则愿意选择景山的万春亭来鸟瞰古都北京,时间则选择在20世纪上半叶——因为这一时期从景山拍摄的一些珍贵照片足以见证这座古城的无限风光。自乾隆十六年(1751年)景山万春亭落成之日起,至今已整整260年,登临斯亭,四方环顾,可以欣赏到古都北京最完美的画卷——我们可以把王羲之《兰亭集序》中的经典名句略加改动,借以描绘景山万春亭鸟瞰北京之意境:

仰观宇宙之大,俯察帝京之盛,所以游目骋怀,足以极视听之娱,信可乐也。

立足万春亭,无论何人,其目光首先定会被南面紫禁城宫殿成百上千重的屋顶牢牢抓住,再难移开:由万春亭南望,由近及远,满眼尽是金色的屋宇,托起这片金色屋顶的是一段段红色的宫墙,二者相互交织,构成紫禁城无边无际的宫殿的海洋,像是一曲由金色、红色编成的交响乐。当然,整个场面中最引人注目的还是位居紫禁城中央的一串高高在上的殿宇,它们的位置、体量和造型都使它们凌驾于东西两侧建筑群之上,成为紫禁城的一条“脊梁”,伸向远方。由近而远可以依次辨认出紫禁城北门“神武门”、乾清宫、保和殿、太和殿、紫禁城南门“午门”,并一直向南延伸到内城正门“正阳门”,壮伟非凡。这条中轴线上还有与乾清宫共同组成“后三宫”建筑群的乾清门、交泰殿和坤宁宫,与太和殿、保和殿共同组成“前三殿”的中和殿,还有太和门、端门、天安门、中华门(明代称“大明门”,清代称“大清门”)等重要建筑物,只不过由于屋顶较矮,在万春亭的高度无法看到——然而正是由于这样高低错落的巧妙安排,才构成人们由南向北朝觐紫禁城宫殿时所感受到的跌宕起伏的空间序列。紫禁城中轴线建筑群两旁全是低矮的院落,它们布局齐整,鳞次栉比,为“内廷”的居住建筑和“外朝”的附属建筑。这些拱卫中轴线的附属建筑群之间点缀着几处造型别致的亭榭楼阁,如御花园的千秋、万春、御景亭等,为中轴线两侧几乎完全呈对称布局的建筑群增添了几分活跃气氛。尤其是画面的右手边,西六宫的西侧有一座造型极为“抢眼”的楼阁——雨花阁,为藏传佛教建筑,阁分三层,下层四面出抱厦,中层为歇山顶黄琉璃瓦蓝剪边屋面,上层为正方形四角攒尖顶,并以镀金铜瓦覆盖,四条垂脊各饰以金龙,以金色喇嘛塔作为顶部结束,建筑轮廓极为精巧华丽,可算是这莫大的紫禁城里最“卓尔不群”的建筑了。


     李路珂,清华大学建筑学院讲师。师从傅熹年院士、王贵祥教授从事中国古代建筑史与城市史研究。曾出版《〈营造法式〉彩画研究》《北京古建筑地图》等著作,参与编写《巍巍古都》《中国古代建筑史纲》等。


内文选读:
      宋高宗靖康元年(1126年)的宋金战争,使历时168年的北宋王朝轰然倒塌,宋徽宗、宋钦宗二帝沦为金人的阶下囚,中原地区也自此变成女真领地,史称“靖康之耻”。

在金兵攻取北宋东京城的战役中,东京外城首先遭到了极大的破坏。当时金军掌握了东京城池西北高东南低的特点,利用外城东南角地势较低便于进攻的有利条件,使用旋风炮将石块抛上城墙,“矢石飞注如雨”,还把城外的石碑、石磨等当成炮弹,用百余门大炮集中攻击城墙一段,砸毁城楼等。经过这场兵火,“四城楼橹皆遭焚烧”,城上林木尽被砍伐,外城城垣的诸门慢道皆被截断,城垣满目疮痍。1126年11月东京城破,金人将无数金银、珍宝、典章图籍、法物礼器甚至宫人工匠一同掳至北国,甚至将宫殿上镂刻精巧的窗户也运往燕京(今北京),有些窗户上题有工匠“燕用”的姓名,亦被认为是破城的先兆。

靖康之变后,金兵于次年北撤。开封经历了短暂的留守时期,终于由于宋廷的软弱而失去收复失地的机会,于1130年再次落入金人的统治,先设大齐政权,1132年以开封为大齐都城,1137年废大齐,在开封设行台尚书省,称汴京,至1150年前,汴京一直作为金人在南方的统治中心。金人立国期间,都城曾几易其地,分别定部上京(今黑龙江阿城县)、燕京(今北京),其中金海陵王完颜亮和金宣宗完颜?还曾短时期定都汴京,即开封。

从史籍记载可以看出,在大齐及金代早期的汴京城极度衰败,与昔日东京的繁华有天壤之别。当时里城宫室保存还算完整,但里城和外城之间已经“不复有民舍”,城外昔日的园囿则变成了兵营和废墟,“断栋颓壁,望之萧然”。

金海陵王完颜亮时期(1153—1161年)以汴京为南京开封府,作为金的陪都,为了征伐南宋,打算“迁都于汴,遂以伐宋,使海内一统”,为此,完颜亮于1155年派人描画记录原北宋宫殿的形制,筹划修葺汴京皇宫,不料汴京宫室毁于火灾,在此后的6年中,完颜亮又派人重修并扩建汴京宫城,雕刻彩饰极尽奢华,比北宋宫殿有过之而无不及⑧。1161年6月,完颜亮正式迁都汴京,但仅数月后便死于金廷内乱。新即位的完颜雍,仍定都于中都燕京(今北京),将汴京降为陪都。

 

王贵祥,清华大学建筑学院教授、博士生导师、所长,校学位委员会委员,建筑学分委员会主席。曾主编《巍巍古都》,并著有《北京天坛》等书。


内文选读:

隋仁寿四年(604年),隋文帝初殒,即位的炀帝就开始着手洛阳城与洛阳宫苑的兴建。在宫殿建设上,隋炀帝一开始就摆出了一副勤勉节俭之帝王的架子:   夫宫室之制本以便生,上栋下宇,足避风露,高台广厦,岂曰适形。故《传》云:‘俭德之共,侈恶之大。’宣尼有云:‘与其不逊也,宁俭。’岂谓瑶台琼室方为宫殿者乎,土阶采椽而非帝王者乎?……今所营构,务从节俭,无令雕墙峻宇复起于当今,欲使卑宫菲食将贻于后世。

但是,实际情况却恰恰相反,隋炀帝是一个大兴土木之人。如隋末秦王李世民攻克洛阳后,因为看到其宫殿过于奢侈,而曾“焚东都紫微宫乾阳殿”③ 。(另有一说是王世充焚毁的)这是怎样一座大殿呢?唐初张玄素曾经做过描述:“臣又尝见隋室造殿,楹栋宏壮,大木非随近所有,多从豫章采来。二千人曳一柱,其下施毂,皆以生铁为之,若用木轮,便即火出。铁毂既生,行一二里即有破坏,仍数百人别赍铁毂以随之,终日不过进三二十里。略计一柱,已用数十万功。”

关于这座乾阳殿的尺度,史料上有一些记载:

永泰门内四十步,有乾阳门,并重楼。乾阳门东西亦轩廊周匝。门内一百二十步,有乾阳殿。殿基高九尺,从地至鸱尾高一百七十尺。又十三间,二十九架。三陛(一作阶)轩……其柱大二十四围,绮井垂莲,仰之者眩曜……四面周以轩廊,坐宿卫兵。殿庭左右各有大井,井面阔二十尺。庭东南、西南各有重楼,一悬钟,一悬鼓。

由于文献的记载语焉不详,我们还很难对这座建筑的基本尺度做一个描述,只能从其高度上做一个判断。以一隋尺为0.294米计,这座隋代洛阳宫的正殿,从地面至鸱尾的高度为170尺,折合今尺为49.98米,其高度比今日尚存的明清太和殿、祈年殿都要高出许多。(图4.12~图4.15)然而,这样一座大型木构建筑却毁于隋末唐初的战乱,到了唐代又在原址上重建了一座规模同样令人惊异的大殿:

显庆元年,敕司农少卿田仁佐因旧余材,修乾元殿,高一百二十尺,东西三百四十五尺,南北一百七十六尺。至麟德二年三月十二日,所司奏乾元殿成。

唐高宗显庆元年(656年)建造的这座乾元殿,尺度记载比较细致,因为初唐之时,去隋不远,且唐代乾元殿仍因隋乾阳殿之旧址而建,在尺寸上也有可能因应了隋代旧尺,我们仍以一尺为0.294米计算,推测出这座大殿的基本尺寸:其东西面广345尺,折合今尺为101.43米;其南北进深为176尺,折合今尺为51.744米;其高120尺,合今尺约为35.28米。这座建筑在高度上已经与今日尚存的明清故宫太和殿的高度十分接近了,但其面广与进深的尺度,却是太和殿的1.5倍。

此外,可以稍作延伸来说的是,唐乾元殿是在隋代乾阳殿的旧址上建造的,也就是说,这两座时代相去不远的大型建筑物,是在一个基址上建造起来的。我们可以推测,唐人很可能直接利用了隋代乾阳殿的旧基而建。若是这样,这两个记载就可以相互参照着来理解。比如,关于乾阳殿的记载中,没有具体的长宽尺寸,只有开间数与进深架数,而唐代乾元殿的记载则恰好相反,没有开间数、进深架数的记载,却有详细的面广与进深的尺寸。

这样我们将两座建筑物联系在一起来思考:很有可能,唐乾元殿也同样采用了隋乾阳殿面广13间、进深29架的格局,同用一个建筑基座的乾阳殿,设若唐代沿用了其旧有的柱础,则乾阳殿平面的长宽尺寸与乾元殿也应该是相同的,则隋乾阳殿很可能也是东西面广345尺、南北进深176尺的做法。而隋乾阳殿殿基高为9尺,三层台座,唐乾元殿也应该是坐落在同一座高9尺的三层台基之上。

 

段智钧,建筑学工学博士,国家一级注册建筑师。主要从事建筑历史、理论、设计与文化中门保护研究,曾出版专著《天下大同:北魏平城辽金西京城市建筑史纲》,并参与撰写《中国古代木构建筑比例与惊讶研究》《巍巍古都》《中日韩古典园林比较研究:14-19世纪的中国园林(韩文版)》等著作。


内文选读:

乌衣巷是六朝建康时期非常著名的名门望族聚居的生活区域。通常认为,古乌衣巷在今南京夫子庙文德桥南附近,即内秦淮河之东南区域,乌衣巷之西与今钞库街、大石坝街交接,东达白鹭洲公园,而当代复建的名为“乌衣巷”的仿古风貌街区所在,则可能只是更大范围的古乌衣巷基址的一部分。

而关于乌衣巷的更准确位置,古代文献记载也说法不一,“乌衣巷在秦淮南,晋南渡王谢诸名族居此,时谓其子弟为乌衣诸郎,今城南长干寺北有小巷,曰乌衣,去朱雀桥不远”。一般认为,最重要的依据是明人顾起元所撰《客座赘语.卷六》中“王谢居址”条的分析:

刘禹锡诗:“朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。”案:朱雀桥即朱雀桁也,地在今聚宝门内镇淮桥稍东,乌衣巷当剪子巷至武定桥一带是。盖桃叶渡在武定桥之东,而大令有渡江迎接之歌,知其家于此也。今周子隐读书台下,旧为光宅寺,乃梁武帝故居。六朝士大夫故多家此,其地又名南冈。武帝评书语曰:“南冈士夫徒尚风轨,不免寒乞。”正指是耳。偶闻友人论古事,以乌衣巷在今报恩寺右,西天寺前,傍重译桥者是,不知西天寺门所临之河,乃杨吴所凿之城壕,六代时未有此也。晋人多阻淮水南北而居,故郭璞为始兴公占宅,有“淮水竭,王氏灭”之谶。陈末,淮涸而王氏之衣冠文物始尽。据此诸书,王、谢故巷故不应远淮而向长干也。

这其中明确指出,乌衣巷是在镇淮桥以东,内、外秦淮河之间的区域,而且肯定不是指在外秦淮河以南的长干里附近。到清代,嘉庆《新修江宁府志.卷之八》中也对此加以修正:“或云,今南门桥东南剪子巷至武定文德桥南一带皆是。”其时,清乾隆帝就曾因其美名而作《乌衣巷》诗对有关区域历史有所感怀:“南去秦淮朱雀桥,桥头有巷久名标。风流王谢乌衣处,历晋还称至宋朝。”

事实上,乌衣巷与南京历史上曾有过的其他权贵巷陌并无甚特殊之处,主要是因唐代诗人刘禹锡所作《乌衣巷》:“朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。旧时王、谢堂前燕,飞入寻常百姓家”,才使它脍炙人口而流传千古。此外,关于“乌衣巷”名称之由来等,也一直被人所关注。

贺从容,清华大学建筑学院副教授。主要从事建筑历史与理论的研究与教学工作。为《西方建筑名作(古代-19世纪)》《安贞堡与福建西华片民居》《老会馆》等书的主要撰稿人之一。


内文选读:

华清宫位于唐长安东边的骊山北麓,今陕西省临潼县城南,是唐帝专为洗沐温泉而设的行宫,因著名的骊山温泉汤池而常称华清池。骊山风景苍翠秀雅,有温泉水长年不竭,秦汉以来就有洗沐温汤以“荡邪疫”的记载,北周宇文护、隋文帝杨坚都曾在骊山温泉建房开泉,唐建国后,太宗、高宗多次来此洗沐、狞猎。

唐贞观十八年(644年),太宗命姜行本、阎立德在此营建宫室和御汤,命名为汤泉宫。据文献①所载,唐玄宗从先天二年(713年)开始几乎连年来此,开始时还跟阅兵结合,后来就专为洗沐。开元十一年(723年)拓建后改名温泉宫,天宝六年(747年)再次拓建后改称华清宫,不仅在宫外建罗城,还修建了百官廨舍和邸宅,玄宗自此每年从十月到次年春常来居住,以此为冬季专用的离宫,两年后又在宫之东北建观风楼以供元旦受朝贺。由于百官羽卫和诸方朝集于此,华清宫周围形成一个繁华的城市。代宗大历二年(767年),大宦官鱼朝恩拆毁华清宫观风楼及百司廨舍,以其材木修章敬寺,华清宫的外围部分被毁。元和年间(806—820年)宫室还在,但损毁失修严重。晚唐时宫室已多坍毁,唐末战乱中华清宫全毁。五代后晋高祖天福四年(939年)废为灵泉观。

综观目前研究大致可知,宫城平面大概呈东西向横长的矩形,四面各开一门,正门为津阳门,面朝北开,东、南、西三面为开阳门、昭阳门和望京门。宫城四隅有角楼。宫内建筑沿三条南北轴线布置,中轴线上一组为正殿,包括殿门、殿庭中的前后二殿、四面廊庑以及东西廊上的日华门、月华门;东侧轴线上为寝宫,最北为瑶光楼,楼南即寝殿飞霜殿一组,包括殿门、主殿、回廊,左右可能还附有若干院落。西侧轴线为祠庙区,北为供奉老子的七圣殿,殿中还有从高祖到睿宗五代皇帝及睿宗二皇后着礼服的像侍立在周围。七圣殿南有道观功德院,内设羽帐、瑶坛。玄宗晚年崇尚道教,尊老子为始祖,所以在祖宗影堂中供老子,并集家庙道观于一体。宫的南部为温汤区,自东向西为:寝殿之南皇帝的莲花汤(御汤)和贵妃的海棠汤,在正殿区之南的太子汤(少阳汤)、尚食汤、宜春汤以及在道观之南的长汤。华清宫唐代汤池近年陆续被发现,据发掘报告,各汤池池底、池壁均用青石板铺成,石板外用白灰浆砌的两层砖相衬,最外和最下为夯筑防渗水土层。各汤池上都建有殿宇。

其中遗址T2被推测为是御汤(莲花汤),汤池分两层,上层平面为四瓣的海棠瓣形,深0.8米,下层略退入少许,作八边形,深0.7米。东、西、北三面中间各有踏步下到池底。温泉进口在池南地下1.8米处,和池底石板上的双圆形进水口相通。排水道在池西北角。水道都用砖石砌成。上为九龙殿,殿内地面铺石板,有学者从残存的9个柱础位置推测其为面阔五间18.75米、进深四间14.75米的歇山顶建筑,平面为双槽柱网,外槽进深以唐尺计为10尺,内槽深二间,各为15尺。此殿面积达276平方米,在诸汤殿中规模最大。

遗址T4被推测为杨贵妃浴池,也分上下两层。上层平面为八瓣花形,东西3.6米,南北2.9米,深0.72米;下层长3.1米,宽2.1米,深0.55米,共深1.27米。池东西侧各有踏步下到池底。进出水口都用陶水管。殿未发现柱础,专家推测它可能是一外墙承重的土木混合结构,中间架两道六架椽通梁,上为歇山屋顶的小殿。池上有殿,东西11.7米、南北9.65米,殿四面有砖墙,墙厚约92厘米。其余各汤,只“星辰汤”侧建有小殿,存10个柱础,面阔三间进深二间。其开间颇不规律,有可能是多次重复建设的结果。“星辰汤”上建筑只残存3个内柱础,但边柱不存,只余外墙残段,其构造形式已不可考。

 

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