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天堂之约:慈济园区启用唤大爱  

2012-12-29 13:07:24|  分类: 主题论坛 |  标签: |举报 |字号 订阅

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天堂之约:慈济园区启用唤大爱 - 明藏道妙 - 上塔山房de博客

  慈济园区设计功能包括静思堂会议讲学场、慈济世界博物馆、培训中心和志业中心,体检中心、静思精舍、客房组成。

 

天堂之约:慈济园区启用唤大爱 - 明藏道妙 - 上塔山房de博客

 慈济苏州志业园区包含医疗良能,让健康促进得盖念在苏州生根。

        2012年9月慈济健康促进中心启动,首先以义检向贫病民众展开服务,并落实「上医医未病」的古老箴言,承继慈济解决「因病而贫」的恶性循环志向,让苏州河畔这所爱心医疗堡垒,传承千百年来源源不绝的医者仁风。
        9月9日上午八点,记者冒雨来到位于苏州湖畔护城湖岸边的苏州慈济健康促进中心,看到先后来到这个健康促进中心的102位台湾慈济长期关怀照顾的“低保户”及爷爷奶奶,应邀参加了今天的“健康九九,久久健康”主题义诊活动。台湾慈济慈善事业基金会副总执行长林碧玉专程从台湾赶到苏州并亲临活动现场,勉励全体服务人员为每一位来宾提供区别于一般医院的“身心灵健康促进”。

        以为两岸同胞提供“身心灵的健康促进”为宗旨的“健康促进中心”——苏州慈济健康促进中心经过积极筹备正式建成并投入服务。“今天你们看到的苏州健康促进中心,拥有全球最高端医疗影像技术的代表:3.0T新型超高场磁共振仪。对于疾病的早期发现早期诊断有显着优势;可以进行全身型的MRI扫描检查,可以在不改变体位的情况下,得到横断面、冠状面、失状面或任意角度层面等任意方向的断层成像,从而全面显示被检查器官的结构。”苏州慈济健康促进中心有关负责人在接受记者采访时介绍说,本中心高端的身体检测设备,“在全世界的健康促进中心里很少见到,就是在一些三甲医院中也难得见到。”

  据悉,苏州慈济健康促进中心还拥有心血管与肿瘤的检查利器:炫速双源CT断层扫描仪,4秒钟即能完成全身扫描。就连0.3厘米的微小肿瘤也能在检测得到,提供医生丰富且精细的影像信息。

  记者在采访中了解到,与一般医院有所不同,这个健康促进中心的特色是为来宾通过设备检测及病状询问、观察,为来宾提供一个“不开药方“的”特别处方”,一一告诉每一位来宾应该怎样关怀自己的身体部位,关爱自己的精神世界,达到“促进健康”的目的。据悉,苏州慈济健康促进中心除了有台湾慈济医疗网作后盾外,还邀请了南京医科大学第一附属医院的内科、外科、妇产科、放射科和心血管科等开专家医师。

  “上医医未病中医医将病下医医以病。”苏州慈济健康促进中心负责人表示,中心秉持“人本医疗视病如亲”的慈济医疗人文,两岸医护人员将携手共同守护苏州市民的健康并殷切期盼提升苏州的预防医学与健康促进的理念。按照健康促进中心“试运转”的预约计划,记者了解到,9月10日前来义检的120位长辈也是慈济定期前往关怀的敬老院长辈。 。

         2011年,慈济在各级领导的支持下,在苏州成立“苏州慈济体检门诊部”作为健康促进的体检中心,推广预防医学的理念。感恩各级领导和江苏省人民医院、南京医科大学第一附属医院慨然允诺协助,共同为当地优质之预防医学的医疗服务做出贡献。 秉持大爱的理念,慈济健康检查中心未来将在苏州、江苏省境内、乃至大陆的其他地区,开展弱势群体的免费义诊、卫教宣导、寒冬送暖等慈善公益活动。为大陆民众提供更多的人本关怀。正如慈济林执行长所言的那样:能够应用毕生所学,帮助为病痛所苦的贫困众生,是从事医疗工作者最大的报酬。慈济也期盼把视病如亲的医疗人文推广至神州大地的每一个角落。从慈善关怀中累积十余年救贫经验,证严上人体会“因病而贫”,怀抱悲心继慈善志业之后,再度挑起重担,发愿为缺乏医疗设施的台湾东部民众筹建医院,以病人为中心,推向“人本医疗、尊重生命”的愿景,提升东部医疗水平。以延续佛教慈悲精神为立基,1979年发起建院,筹建历程百转千折、倍尝艰辛,终在“福田一方邀天下善士,心莲万蕊造慈济世界”之号召下,汇聚爱心力量,共成建院善举。1986年8月,佛教慈济医院矗立于花莲,开启“守护生命守护爱”之慈济医疗志业新里程。
        创院后,本着济助贫病之建院理想,取消住院“保证金”制度,引起社会医界广泛涟漪。未久,获得卫生署重视与肯定,通告全台医疗单位取消保证金制度,是为嘉惠病患之一大福音。启业同步推动“医疗志工”制度,是医护同仁最佳良伴,亦是病患与家属心情之依托,医护与志工团队相伴,做到全程、全人、全家、全队之“四全”照顾。从来医界追寻之“身、心、灵”统合疗护目标,慈济医院做到了!
        尔后,继花莲慈济医院,花莲玉里、台东关山、嘉义大林、台北新店以及台中潭子慈济医院,先后完成。由点而线而面,“慈济医疗普遍化”透过义诊下乡,从城市到乡村,山之巅、水之涯,开展全台医疗网络。

                     
  在获准设立基金会前,2004年,慈济基金会在苏州设立苏州慈济慈善志业中心有限公司,从事社会福利和慈善事业,以及环保教育推广和两岸人文交流活动。慈济围绕着慈善、教育、文化、医疗四大志业展开,另投入骨髓捐赠、环境保护、居住小区志工、国际赈灾,称之为“一步八脚印”。
   慈济志工分布在大陆各个角落,最近几年,端午和中秋,他们都被召到昆山,包粽子和做中秋月饼义卖,再去做慈善。包括汶川大地震赈灾,大陆哪里有灾难,慈济人就奔波到哪里。这似乎成了惯例,20年来慈济在大陆行善都是因为特殊因缘,只要是灾难、贫穷的地方,慈济就会去结缘。相对的,没有灾难的地方,相对富裕的地方,慈济很少露面。如今大陆总部设立了,这种局面会慢慢改变。
  譬如,慈济已经在上海、苏州、昆山等台商比较集中的大陆城市设立会所。这些会所一般设有静思书轩,展售人文书籍、环保碗筷等物品,台商及其家属可以到这里喝茶、读书,并定期举办人文讲座,提供人文营养。此外,还会举办亲子夏令营,邀台商子女与当地小孩一起参与,夏令营的高潮是表演手语剧“亲恩浩连天”,每次表演,在场的人总是感动得掉泪。
  慈济深耕大陆20年,用爱来铺造两岸的桥梁,获得大陆“高度肯定”。“慈善是一个社会发展的必要力量,和谐社会不仅仅是政府做,民间也能够来做,让民间能够发挥爱心,这是达到均富社会的一种手段。”何日生说。不过,他也强调,慈济在大陆的脚步不会太快,“因为急了,方方面面还会担心,一步一步来”。
  “以台商为主”,何日生用这5个字概括慈济大陆总部当前工作重点。
                    做“人文经营”
  今天,台湾人已经不再反对慈济在大陆行善。

  “慈济是在他乡奋斗的游子的支撑力量。”邱玉芬说,当初自己奋力推广慈济,原因在于此。起初来大陆,没有台湾亲人、朋友、同学等社会系统的情感支撑,邱玉芬们需要找到一个真正发挥支撑角色的平台,失意、挫折、孤独都可以在这里排解,“就好像有家人陪伴在身边”。因为慈济,已经退休的她没有回台湾,邱玉芬一年有350天都在慈济当志工,每年几十趟的飞机票、食宿费用完全都是自掏腰包。
  “假如没有慈济呢?”记者问。
  “这样很危险,压力没有办法消化的时候,内向的人可能会选择自杀,外向的人则可能会对社会做出伤害。”邱玉芬说,“慈济代表一股可以信赖的力量。”做慈济让邱玉芬懂得了怎样不去制造烦恼,使得“商业女强人”邱玉芬跟家人、跟朋友的关系处得很好,儿子也在慈济找到好伴侣。慈济有一句名言:多一个慈济人就少一个坏人,多一个慈济家庭就少一个问题家庭。
  慈济在大陆的台湾志工基本上是台湾中小企业主及其家属或是“台干”。大陆台企有“薪水低、工作苦、老板脸难看”的负面印象,邱玉芬盼望更多的台商加入慈济,一来接受慈济人文滋养,二来用大爱经营公司,视员工如家人,“这样生产更大、压力更小、更快乐”。
  “慈济有佛教背景,但证严法师不是让大家陷入念经求解脱苦难,她的‘创意’就是告诉大家,要‘做’慈济。慈济是非常全球化的组织,台商或台湾人到哪里,就会自动自发组织起来,加入慈济。慈济是很严密的人与人的组织,是人脉网络,慈济让大家从行善去体验助人的快乐而改变自己。大陆愿意开放慈济去做组织工作,真是很大的进步。”台湾记者陈慧敏如是说。
  “很多慈济人分享自己的心情,第一次去打扫就很厌恶,第一次去安慰人家其实手足无措,第一次去帮助穷人其实瞧不起人家,但慢慢地心境就转变了。”陈慧敏说,台商及其家属做慈济后提升了自我。
  邱玉芬亦认为,慈济在大陆做“人文经营”,首先受益的是台商。
  一个周六的下午,又是美之国小区环保站活动。慈济志工带来专门制作的台湾冷饮,还有台湾水果。在环保音乐声中,社区居民陆续过来,有白发苍苍的老者,也有带着小孩的年轻少妇,还有仲主任,小区保安。吴念博放下身价做一个志工,不断招呼大家把垃圾堆放在一起。居民们在慈济志工邀请下,手拉手围成一圈,唱环保歌,场面热闹欢快。垃圾分类结束后,居民被邀请到会议室里分享收获,掌声四起。接着,慈济志工教大家唱环保手语歌,又一起观看一档电视节目,讲的是台湾一位慈济环保志工的故事。
  “台湾同胞自己掏钱来当志工,其人品典范感染了社区居民。”吴念博说。
  在苏州,陈云林亦说:“慈济为两岸人民搭建了心灵沟通的桥梁。”(来源:南风窗)
  

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