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茶的升华与佛的禅心  

2012-11-27 19:44:06|  分类: 莲池清韵 |  标签: |举报 |字号 订阅

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茶的升华与佛的禅心

 


 

茶的升华与佛的禅心 - 李梨 - 李梨

 

佛是茶的升华,茶是佛的禅心。

佛与茶的共同诉求是心,是感悟,是顿想,

是自我修行,是生命协调。

佛要清除人类心灵的杂尘,

茶则是洗净上面的污垢,

不留一丝细痕。

茶是人、神、佛共同的饮品,

是天堂、人间、地狱一致的灵魂净化剂、身体洗礼水。

 

佛僧自古习文、诵经、品茗,

佛文化中凝铸着深沉的茶文化。

佛教为茶道提供了“梵我一如”的哲学思想,

深化了茶道的思想内涵,使茶道更具神韵。

佛为众生,茶蕴万象;

佛度俗人,茶净苍生,

一佛一茶,

如水光山影,自然相生。

 

茶味是诗词的神韵,

而诗词无佛,

则诗词无灵、无境、无气、无味,

茶道与为文之道,为佛之理密切相关。

“菩提本无树,明镜亦非台;

本来无一物,何处惹尘埃”,

佛、茶、文,至此极境,

功名、利禄、色欲、俗念,何以再求?

 

心即佛,

而茶是心,

则茶即佛。

清灯古寺,佛法无边。

茶清如露,心洁如佛,佛者,茶也。

禅茶一味,共参禅机、茶理。

静为佛之首,空为佛之本,

苦为佛之身,隐为佛之理,

欲守佛道,必参苦禅,

欲破苦念,必习苦茶,

茶者,真佛也!

 

中国茶道是东方文化的瑰宝,

它表现为四大理念:

天人合一、物我玄会是哲学基础;

智者乐水、仁者乐山是人文思索;

 涤除玄鉴、澄怀味象是审美诉求;

道法自然、保合太和是茶道美学的基本法则。

四大支柱互相依存,共同构筑着茶道美学大厦。

 

茶人们既创造美,

也可欣赏美。

 

茶的升华与佛的禅心 - 李梨 - 李梨

 


文/来自网络 李梨配图
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