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上塔山房de博客

南池涌珠映宝塔,弘法东林传法印

 
 
 

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【引用】圆拙法师二三事  

2011-09-21 12:06:38|  分类: 大德芳踪 |  标签: |举报 |字号 订阅

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圆拙法师二三事 - 《净土》杂志 - 《净土》杂志

 

作者:释真心

我是在1986年开始做圆拙法师侍者的,当了将近三年的侍者。前不久,庐山东林寺法师跟我说,你这么赞叹圆拙法师,就应该写一写他的事迹。谨以此文聊表我对老法师法乳栽培的虔诚感恩之意。

 

与弘一法师的因缘

圆拙法师是学戒的,但他一生不说他自己学过戒。原因是什么呢?他说,年轻的时候,弘一法师带着他们一起到青岛湛山寺。湛山寺当时的生活条件很艰苦,弘一法师又带着十几个出家人一起到那边去,这对湛山寺来说,确实是一个沉重的负担。弘一法师就规定,每一个出家人只能吃早晨、中午两餐,晚上不能吃。早上的粥稀得很,中午的还稠一点,但还是架不住。当时圆拙法师正是长身体的时候,他饿得实在受不住了,就向弘一法师要求晚上再吃一餐,想吃三餐。弘一法师就跟他讲,你这个人业障怎么那么重?人家都提供给我们吃了,你还想要吃三餐?圆拙法师饿得实在是不行了,后来就离开了弘一法师。

    后来他总结这段经历说:你想想,这样一个高僧大德,我都没有好好亲近,中途就跑掉了,所以我哪有资格谈自己是个学戒的。所以圆拙法师一生从不说自己是学戒的。

 

恢复莆田广化寺和培养学戒“五比丘”

在湛山寺,圆拙法师受到弘一法师的教诲和影响,后来到了灵岩山,又受到印光法师的影响,再后来去福建莆田创办广化寺,他是受到大德的影响,最终形成了寺院现在这种风格。道风、学风建设是寺院得以恢复并兴盛起来的基石,莆田广化寺后来成为全国模范丛林之一。

当时圆拙法师为振兴佛法,特意提供广化寺藏经楼,培养几位学生,专门研究道宣律祖所著《行事钞资持记》一书,以律兴教。弘一法师有一本《行事钞资持记》,圈点标记得非常好,是用笔画出来的。他当时跟着弘一法师也是学这本书。所重点培养的五位出家人,没有经本,他们就用整整一年,要抄写《行事钞资持记》等书,然后研习。济群、界诠、演莲等法师,他们在藏经楼里就是学道宣律祖的著作,现在他们都已成为佛教界的中坚力量。

 

一生的积蓄全部用于印经

圆拙法师身上的钱从来不超过一千块,为什么不能超过一千块钱呢?在一九八八、八九年那个时候,他这么做是有理由的。他说,将来往生以后打三堂普佛、火葬的费用,一千块钱够了。他有多的钱干什么呢?就统统用到印经书上。

广化寺比较早时创办佛经流通处,可谓千辛万苦。当时我陪着圆拙法师到省宗教局,申批一本叫《觉海慈航》的书。第二本申批的书叫《释迦如来成道记》,是带有画像的。这个书面和我们的杂志差不多大,这本书是美国宣化上人出资印的。

 

穿衣从不讲究

受弘一法师的影响,圆拙法师一直保持着节衣缩食的传统。他的生活非常朴素,不穿的衣服,马上就结缘送人。他自己穿的衣服特别破,磨损得很厉害。

给他洗衣服很简单,夏天一天要换两三次、四五次,一出汗就脱掉。衣服泡在清水里,也不能打肥皂,泡个五分钟、十分钟以后你就抓,啪啪……稍微抓两下,然后拿出来晒就行了。你不能搓的,因为他的衣服,一搓就破掉了。后来宣化上人请他去传戒。第一次去,回来时宣化上人给了他不少好衣服,说他的衣服太破了,还是穿点好的吧。回来后他把上人送他的衣服给我,我说你自己留几件,留几件布料也好。他说不用了,你知道我今年几岁了!再过几年一死掉的话,人家看到你曾经穿过这件衣服,就吓得不敢要了,这是死人的衣服。我没穿过的话人家敢要,敢穿。我这个旧衣服无所谓的,死了以后衣服人家不要了,就当垃圾扔掉或者烧掉,也不值钱。老和尚就是这么一个心态。

 

不别众食

微细戒里面有一条戒叫别众食,他从来不这样做。有一次圆拙法师生病,我看他实在是吃不下饭,就动了小脑筋,到了小食堂。广化寺当时的食堂是分开的,客人来时,专门有一个小食堂招待客人,每天有几个稍微好一点的菜。圆拙法师从来不吃小食堂的饭菜,都是吃大锅饭、大锅菜。能吃得下他就吃,吃不下,他的观点就是“我的业障来了”。法师一生都是这样的,从来不到小食堂去打菜。我看到他病了几天,感觉到他身体可能不行,饭也吃不下,很心疼,就去小食堂里面打了一点菜。拿过去以后,圆拙法师当时没有马上吃,看了一下,说奇怪了,问这个是大食堂里打来的?我当时也不是要故意或恶意的隐瞒,而是一种心疼老和尚的心态,就说是的。他说,今天大寮里的伙食怎么那么好?他还是吃了。吃了以后,他老跟我讲,这是最后一次,既然拿来了再倒回去也不好。他说大食堂里面没有那么好的菜,你以后绝对不可以干这种事情。老和尚沉下脸来的表情非常难看,真的把我吓坏了。也就那一次,以后我再也没有干过这种事情了。

圆拙法师不仅自己做到这一点,也希望我们做到。后来我在泉州学戒的时候,也有意思。他有时候找我聊天,问我们觉得现在的生活怎么样?没关系的,我们有什么话都可以谈。当时我也比较傻傻的,老法师既然让我们谈生活,那我就谈了。我说好像菜的质量差了一点。你知道当时老法师回了一句什么话吗?他问,你们现在饭至少还能吃得饱吧?我说,当然能吃得饱。他说,你们现在的条件和我当时的条件,差别太大了。你们至少饭还能吃得饱,我那时候跟弘一法师学戒的时候,饭都吃不饱。

 

不收徒弟

当时广化寺那一带非常盛行收徒弟,而圆拙法师就不收徒弟。有次我问他怎么不收徒弟,他说:“我哪有资格收徒弟。”后来我就找旁边的一位老和尚打听此事,老和尚知道这个事情,就告诉我,老法师心里有一块石头,始终没有化解掉,没有放下来。什么事情呢?就是拙法师以前曾收过一个徒弟,但出家没几年就得了癌症死掉了,拙法师把责任揽到了自己身上,认为是他这个师父没当好,没有照顾好徒弟的生活起居,所以让这个徒弟得了癌症死掉了。他始终觉得当师父有责任,就把这个徒弟的骨灰背在身上,背了将近四年。那么长的时间里,这个骨灰就一直背着,一年四季这个骨灰都不离身。不管走到哪里,都一直带着它,甚至上厕所也都带着。大家看着就很心痛。

福建的气候非常炎热,而他把徒弟的骨灰一直背在身上,别人劝他,总劝不了。后来,北京的林子青居士,要在泉州清源山建弘一法师的塔墓,提议圆老说,您一生敬仰弘一法师,现在我们要在这里建弘一法师的塔,您弟子的骨灰,能不能放到这个塔里面去?让您的弟子和弘一法师在一起,这样您在心理上或许会安心了。圆老同意了,这样才算把身上这副担子放下。

他一生就收了这么一个徒弟。这是他对收徒弟的一种看法。

 

要求出家人做人要诚实

圆拙法师也有自己的个性。譬如说件很简单的事情,当时我把他的开水瓶打坏了,他会生气,但一会时间就过去了,一下子就原谅你了。不小心打破了就打破了,他承受得了。但是,当时有一个在广化寺很出名的法师,讲课讲得也很好,他犯了一个小错误,圆拙法师后来就没有原谅过他。事情是这样的:那个法师跟圆拙法师借了一本书,看完以后也还他了。过了半年多,圆拙法师要找资料,查阅这本书的时候,发现其中有一页纸撕坏了。圆拙法师记起来最后借这本书的人是谁,就叫我过去问,那个法师也承认了。承认也不能被原谅了。圆拙法师当时说了这样一些话:你当时马上跟我讲,我肯定会生气,但生气后我一下子就可以过去了,而你并没有及时告诉我,现在是我自己发现了这个问题,你现在再承认,性质已经不一样了。所以他就讲,这个事情是不能原谅的。

通过这件事情,可以看出圆拙法师很重视出家人的诚实问题。

 

结  语

这些事里面,最让我感动的是他对以前收的那个徒弟的态度。当今社会你要找一个对自己的徒弟这样负责任的师父,我想中国应该是几乎找不到了。徒弟死了以后,极其悲伤、内疚、自责,对自己的徒弟念念不忘,把他的骨灰背了将近四年的人,我想再也找不到这样的人了。就这一点,足以让我感动不已了。这是一个非常值得我尊敬的老法师。

圆拙法师就是这么一个人——生活上节俭朴素、行为上严于律己、处事上讲究原则。

  

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